我们住在佛心里
——只要你好好修行，你需要哪步，自然有师父，佛菩萨都会到你跟前给你指点的。
一居士：我太浅薄了，不知道这话应该问吗？师父今年多大年龄了？
阿弥陀佛！我今年可能是四十五吧？可能四十五，有点儿记不太清楚了。也可能是那样，（居士笑）得现想。
一居士：你在这个地方还能住多久？
现在还不知道呢。
一居士：我们没有别的意思，就是害怕以后有什么事情，好再来。
好，阿弥陀佛！
一居士：再来的话请师父指教。
一居士：师父以后还是在这里？
这个呢，这里和那里，都是一样的。整个虚空世界啊，在你心里只不过一片云彩，一片云而已。
只要你好好修行，你需要哪步，自然有师父，佛菩萨都会到你跟前给你指点的。你到什么阶段，自然就安排了。你不要想那些，说我到时候没有好善知识了，没有师父开示，不会的。都是你的，你真正修，佛、菩萨、阿罗汉都住在世间，瞅着你呢。你以为我们住在哪儿呀？我们住在娑婆世界啊？你住在佛心里面呢。在佛心里，佛眼就瞅着你呢，菩萨心里面也瞅着你呢。看你有点修行了，佛菩萨心里：嗯，行，有点样儿了。到时候该有什么需要帮助你的，就帮助你了。
你不要以为我离佛菩萨挺远的，你在佛心里住着呢。在佛心里住着念佛，你说你得多大的便宜？自己还不知道，硬是不知道。满哪儿找，找什么？都在那儿呢！认为那佛菩萨像咱们凡夫似的，合计他看不见怎么办？听不见我怎么办？不知道我怎么办？就这个想法，你得把它放下了才行。
一居士：不信心中无价宝，犹似盲驴信脚行。捂着眼睛，信脚走很远。
都是分别，就是知见。为什么不成佛？也就是被知见障住了，眼前一层黑云。像你说的，为什么不见光？为什么是黑的？那个就是知见哪！什么是知见？那就是知见，把你挡住了。你看到的是知见，你看不着自己有知见，那更是在知见里，知见更厚。
等知见薄到一定的程度，就看到知见了。噢，什么黑的东西？那是知见哪！为什么眼睛看不出去？知见挡着呢；为什么不见光？知见挡着；为什么心里不透亮？知见挡着呢；为什么走道那么累得慌？知见挡着呢。什么呀？就是知见。一下知见就脱落了。
一居士：像那个杯子打碎了，水就不见了……
（师打断他的话）杯打碎了，杯子碎了，有碎吗？哪儿有碎？
一居士（笑）：一说就落话柄。
烦恼即是菩提，哪儿有打碎？一切都是虚幻。虚幻哪，本无实有，不要作生灭想。想法是对的，但是不能作生灭想。只要不作生灭想，这种想法都成就。如果作生灭想，同样一句话，就不是这个事情了。西方也是这样，你作生灭想，就不是西方。不作生灭想，那就是西方，就是极乐，就是佛。
一居士：这就是咱们这几位的造化、因缘。
一居士：众生没有这样的福气。走这半年，不如在这里坐一小时有功效的。
这也不对，你没有那半年，哪有这个片刻？（居士笑。）是不是？这个片刻是怎么来的？是因为你有那半年，才有这片刻，平等无二。
一居士：早就和你说了，告诉你不让你说了，一说就落话柄。
一居士：你不说那话，话柄不总在肚子里装着？你说出来就没了，老在肚子里装着，留个话柄也不好办。
说出来以后就消除了。
一居士：没有话柄了。
一旦消除了，这里面你想一想，以后再想说的话，自己就觉照了，你叫他说他也不说了，你叫他想他都不想了。这不就清净了？一下就清净了，一下就沉到底了，就像一下把灰尘清除了似的。
