四、见性的时间

——既然见性，就没有时间。

一居士：把往生的知见都放下，就尽管念这句阿弥陀佛。师父，如果要是精进地念佛，要多长时间能够见性？

见性？这个事情呢，既然见性，就没有时间。

一居士：从起步到见性这段需要多长时间？

没有时间。佛说，你三十岁修，三十岁得；四十岁修，四十岁得。不管你多大岁数开始修，你八十岁修，八十岁得。见性没有时间限制，说有时间限制，那都是错误的。那是自己给自己套个牢笼。过去心不可得嘛！三心不可得，你得哪个心？你啥时候见性呢？把一切放下，管它见不见的，到该见的时候一下子就来了。是不是？

一居士：师父说这个意思就是什么也不用考虑，就尽管念吧。

不让你考虑不是不让你思惟。我说不让你考虑不好使，得是你真正地不考虑，你自己不考虑了，那才是真的呢。那个不考虑，实际上你才是明白了。明白了，你还考虑啥？但是还有惯性，所以说得慢慢消除。像刚才那位居士说的，不还有习性吗？这个习气怎么办呢？要慢慢消除。你既然有了那个（正知见），其实你的习性已经没有了。那只是一个惯性。它平时还来，你念佛的时候它还来。它来——来它的呗！别理它。你来你的，我念我的，各不相干。