（三）心与心的交流

（1）众生平等皆有灵

一居士：请师父开示，关于不杀生戒，如何处理家中的蚂蚁等小生命？

对于不杀生戒，我们同样要以生命来护持。如果允许我们的存在，就同样允许其它众生的存在。在这种原则下，我们去处理蚂蚁的问题。一个蚂蚁的生命和我们的生命是没有区别的，我们必须当成父母来看待。既然是你的父母，那你就知道这个生命应该怎么来处理了。

有的人认为：“这个蚂蚁太小了，虽然我学佛了，但它影响我的生存，影响我的环境，我就毫不客气地给处理掉。”那是不允许的。如果它在家中确实很妨碍你，你可以采取点办法。比如说，你可以在一个容器里装点糖，蚂蚁喜欢吃糖，等蚂蚁进到那里以后，你给轻轻地放到外面。也可以跟它讲：“你们搬搬家，我这里很麻烦，你要不搬家，可能对你们有损伤。”经过三天或者几天以后，它可能就自动搬家了。

这个蚂蚁很有灵性的。为什么说它很有灵性？我在闭关的时候，我那个屋新墁的地，就是泥地。突然进来几个蚂蚁，它们比小蚂蚁还大一点，比大蚂蚁还小一点，叫中蚂蚁。就在我打坐的炕下面，钻了个眼，它们就在那儿生存。我还合计：这蚂蚁在这儿，将来我修行，在地上经行怎么办？踩了它怎么办？还是给它送出去好。

想到这儿啊，是第二天，还是哪天，我记不太清楚了。在闭关前，那天我正坐在炕沿那块儿，瞅着地的时候，看那个蚂蚁就爬出来了，叼了一个很小、榆树钱儿那么大的一个白东西，乳白色的，就在地上跑。离它能有这么远的距离，我就好奇的心，伸着手比划一下，说：“你是不是给我啊？”我就是无意中想那么一下。我手一伸出来，蚂蚁马上——离那么老远，按道理来讲它的视觉也许看不见——我也不知道它能看多远啊，它就把那个小榆树钱儿（那么大）的东西放下了，扭头就回去了。

蚂蚁叼东西，按道理你是要不来的，你把它腿、胳膊抻折了它都不给你，它很顽强的。而叼那么大一个东西，白的，我离那么远，手一伸，它马上就放下了。我把这东西拿来一看，就像那个蚂蚁卵哪，是蚂蚁咬成的一个小饼。可能意思是：你看我送你一小饼，你允许我存在。我一看这个问题就麻烦了，人家送这么大的礼物，咱就别执着自己那想法了。

后来我就在蚂蚁洞那块弄两块砖，两块砖的缝对着蚂蚁洞，每天给放点食物。它们一直陪着我三年多，我们就和平共处。当我打七绕佛的时候，就注意瞅一瞅别踩着它们，就完事了，什么都不妨碍。

所以说，这个蚂蚁它是有灵性的。大家不要把蚂蚁看小了，它也是生命。我们在家里，如果能够养活就好好养活。如果实在不行，我们认为不合适怎么办？就给放点食物，它就可以搬出去。你等到院子里如果有蚂蚁，比如翻一块石头有蚂蚁，一翻开看见有蚂蚁，你就不要管了，不要再动，它们就明白了。过半天或几个小时以后，那蚂蚁一个你都找不着，它们自己就会搬家，它们非常地有组织、有纪律，非常好。所以说大家一定要爱护。

选自《二〇〇五年五月二十六为大连居士开示》

（2）生命的相互护持

一居士：家中蟑螂太多，用水冲走，可以吗？

家中蟑螂太多，用水冲走，那是不可以的。我们应该是救护，应该转移。如果你家里养不了，可以转移。为什么说我们要救护蟑螂？因为每个众生都有佛性，每个众生的显现，和我们都有六亲眷属的关系。一个小虫子，实际上它都能助你成道。

我讲一个例子吧，也是在闭关这一段时间。原先（闭关住的）这山上就有小豆，小豆到夏天长虫子了。进到里面的那个虫子，它有尖尖的嘴，挺长的嘴。那小豆扔了吧，太可惜；你要是用吧，那里有很多的虫子。那时候就反复地挑这个虫子，天天挑，反复挑，不挑干净是不能去用的。确实浪费了很多的时间和精力，打坐的时间、修行的时间浪费掉很多。但没有办法，浪费粮食也是不允许的，伤害众生更不允许。

后来，就做了个梦，梦见苏联人找我。苏联人找我干吗呢？说给我送钱，给我往兜里塞钱。我把钱就给扔地上了，还不是手摸着扔的，就是拎那衣服角，一抖落就把钱抖地下了：我是持金钱戒的，不要钱。可能给的是卢布吧，就醒了。

第二天或第三天，山上离村子有八里路，村子里有一个居士，他的母亲就上山送了好多的大馒头，发面大馒头，给送上山来。就是说什么呢？我们虽然浪费了一些粮食，但救护了众生。每个众生，都有它的六亲眷属，它都会回报你。所以那边就给你送粮食吃来了，都给你蒸熟的。这个因果是很明显很明显的。（编者注：师以前曾讲过，做梦苏联人来找，给送钱，其实是表法，是虫子告诉要给送粮食来。苏联人鼻子长得很大，而虫子有尖尖的、挺长的嘴。）

家中的蟑螂，实际上就是我们的朋友，就是我们的亲人。我们怎么来爱护？你当作父母来爱护，它必然有回报。你不要怕吃你点粮食，屋里可能弄得脏一点儿，烦恼一点儿，它都会回报你的。它的出现只是让我们知道怎样来修行，给我们起个助道的作用。所以千万千万，这个大家一定要加小心，因为众生都有佛性，它都懂得道理。这类事情太多了，就不一一讲了。

不能用水冲，可以放一个盒子，放点食物，蟑螂去吃食物，然后把盒盖上，端到一个合适的地方，空房子了或哪里了，往那里放。别随便扔，扔了它也很难生活。尽量把蟑螂往一起、往一个地方放。因为每个蟑螂都有它的眷属，你给弄得东分西裂的，家庭分散了也不好，是不是？尽量往一起放。

选自《二〇〇七年四月二十四对沈阳等地居士开示》

（3）舍食喂众生

心开法师：这个老鼠有时候饿了也要东西吃，古人讲，也要给老鼠留点吃的东西，那对寺院来讲，给老鼠留东西吃如不如法呢？

这个如法的。因为它吃了素，它就不吃荤腥了。我闭关的时候，每次吃饭都给它点东西，有时候它急眼了，就上碗里拿去，着急了。

心开法师：有些居士就讲，一般他都跟老鼠说：“不要偷东西吃。我把东西放在什么地方，其他的东西是供养四众的，你不要来吃啊，吃了这个以后就不好。”跟它们说，专门放一个地方给它吃。这样就比较好。

他这种说法太一厢情愿了。说：“我放吃的在这儿，它就不动别的了。”没有那事，这种说法有点太神奇化了，实际上它也会去吃其他东西的。但是我们对众生，不管它吃不吃，它吃了常住物并不是我们故意要去供养它，最起码我们和它结个缘分。另外呢，也培养一种慈悲心。

现在在我们僧寮的卫生间，特别是外面的卫生间，你包一点饭粒或是馒头什么的，留一口给它吃，有时候它高兴了都出来跟你见面，爬到你脚上，拱拱你的脚，意思就是跟你亲近。有时候那兔子喂得，最后看你来了都站起来了，都起来扒着你的腿要吃的，都非常好。舍食给众生，一个是满足了它们的需要，更主要是我们的慈悲心起来了，我们和众生的那种交流非常好。另外也逐渐接近无我相。就这种例子在我们这儿太多了，蚊子啊，苍蝇啊，老鼠啊，蛇啊，有很多感应的事。

选自《放生·护生开示Ⅱ》